Thursday, June 3, 2021

Relato pedagógico: "Hablar para ser hablada"

Hablar para ser hablada


Mora no habla.

Esas fueron las palabras que me dijo su docente cuando le pregunté por esa niña que me llamó la atención.

Pero… ¿nunca habla? ¿Es una cuestión biológica? No sabía cómo expresarme de una manera políticamente correcta, que no hiera susceptibilidades y que no denote tanto mi inexperiencia en el trabajo con niños y niñas. 

Su docente procedió a explicarme que los padres decían que la niña hablaba en la casa, pero en el jardín nunca la habían escuchado decir una palabra desde que entró en sala de 2. 

Una catarata de preguntas me inundó la garganta. Más aclaraba la docente, más dudas me surgían. Pero yo no trabajaba para esa institución, Mora no era alumna mía, Mora no era de mi preocupación… al menos hasta que lo fue.

Hace unos años, un par de meses después de haberme recibido como Lic en Psicomotricidad, fue cuando comencé a trabajar en instituciones educativas pero sin ser parte del staff. Comencé a trabajar como APND (Acompañante Profesional No Docente). Es un trabajo hermoso que sigo ejerciendo hoy en día y que me abrió las puertas al profesorado, ya que estando en los jardines es cómo me convencí de ingresar en esta carrera. El rol como APND consiste en brindar apoyaturas a un niño/a con discapacidad en la escuela. Por eso ahí me encontraba, rodeada de 18 niñes en sala de 4, pero solo trabajando con uno que acompañaba ese año.

De más está decir que unas semanas después de haber estado compartiendo todas las jornadas con ellos, empecé a tener un vínculo con todos. Su docente era una persona muy amena y generosa, me contaba acerca de ellos, lo que trabajarían y cómo, y sobre todo, me dio libertar para relacionarme con sus alumnes, conversando y jugando con elles.  

Fue así como luego de unas semanas me percaté de Mora, una nena de rulos color azabache y ojos marrones tan grandes y profundos que parecían estar escaneando su entorno con rayos láser. Mora hacía lo que le pedían: se sentaba en la ronda, buscaba sus pertenencias para merendar, guardaba su cuaderno de comunicados y dibujaba lo que proponía la maestra. Pero Mora no jugaba con sus pares en el patio, Mora no participaba en las rondas de intercambio, Mora no hablaba. 

Algo que para las docentes del jardín (y hasta para su familia, según me comentó la maestra) era habitual, a mí me incomodaba. Entonces, casi sin querer queriendo, decidí usar ese sentimiento a mi favor. Así fue como comencé yo a incomodar a Mora con palabras y miradas fugaces. Pasito a pasito diría Luis Fonsi… Buscando su mirada y sosteniéndola por unos segundos, regalando una sonrisa a lo lejos, saludándola, pidiéndole prestado un bloque con los que estaba jugando, incluso hasta manteniendo una breve conversación con ella aunque no recibía respuestas. De a poco, estas intervenciones se tornaron algo cotidiano tanto para Mora como para mí. 

No recuerdo cuánto tiempo pasó hasta que un día escuché que alguien me llamaba. Una voz muy suave, casi imperceptible entre los sonidos clásicos de la sala, que decía mi nombre. En ese momento, quien no pudo emitir palabra fue yo. Sin embargo, acepté el muñeco bebé que me ofrecía y le pregunté si estaba llorando mientras lo mecía en mis brazos.

¿Cómo? ¿No era que “Mora no hablaba”? Día tras día empecé a ser la receptora de palabras esporádicas, dichas en tono bajito, casi como susurros. Esas palabras se fueron transformando en frases más extensas hasta que una compañera de Mora me preguntó: “¿Por qué a vos te habla? Conmigo nunca dice nada”. Seguramente mi respuesta fue más esclarecedora para mí que para la niña. Le dije “¿Y vos le hablás a ella?”. Ahí estaba la clave. Ahí el rompecabezas tomó sentido y pude encajar las piezas faltantes.

La docente, ante el prejuicio y la suposición de que “Mora no habla”, no persistió en el intento de formar un vínculo con la niña desde ese lugar. En ese momento me di cuenta que la maestra no le daba la oportunidad de participar en las rondas de intercambio, no le hacía preguntas, no la incluía desde lo verbal. ¿Cómo va a hablar Mora si no le hablan? 

Maria Victoria Peralta explica que un aspecto a tener presente para brindar una buena educación inicial es el concepto potente de niño. Esto implica no limitar, no poner un techo. Básicamente, creer que el niño puede. ¿Estaba la docente creyendo en la potencialidad de Mora o se autoimpuso ese techo limitante tanto para su capacidad en el rol como para las habilidades de la niña?

Alfredo Hoyuelos expone que la pedagogía de la ternura, del respeto y del amor, se concreta en los detalles. Dice que las acciones de la rutina deben ser con sentido, realizadas de manera humanizada y consciente. Ahora bien, hablar con los niños, ¿no debería ser parte de la rutina? Les docentes deben ser garantes de derechos, y les niñes tienen derecho a ser escuchados y respetados en su individualidad. Tienen derecho a que su docente respete sus tiempos, su forma de ser, sus obstáculos, y a que les brinde amor y contención a la par de herramientas que fomenten el desarrollo de aquello que necesita tal vez más apoyo. 

Se puede decir que al no garantizar sus derechos, una parte de la infancia les es robada al no ofrecerle la calidad educativa que se merece. Mora tenía derecho a que su docente no se rinda fácilmente, a que la acepten con sus posibilidades de ser, a que la ayuden a vincularse con sus compañeros, a ser comprendida por sus pares, y a que le hablen.

Qué distintos pudieron haber sido esos años en el jardín para ella si su docente se hubiera acercado con ternura, respeto y amor. Tal vez si eso hubiese ocurrido, ante mi pregunta por esa nena de pelo azabache y ojos marrones, la respuesta hubiera sido: 

Sí, Mora habla. 


3 comments:

  1. Felicitaciones Tati, por tu primera escritura de relato! Como mencioné en clase sincrónica el texto captura el momento de una experiencia significativa para vos, donde supiste alzar la voz, repensar tu tarea docente desde una mirada de infancias sujetos de derechos y de respeto por la diversidad de maneras de ser chique hoy y aquí. Reflexionás acerca de la definición de infancias como potenciales de María Victoria Peralta, que me parece muy pertinente destacar.
    Te sugiero que releas el relato y si quisieras modificar o agregar algo respecto de lo que te pasó a vos con esta historia y de tu motivación como docente. Tendrías que considerar el lugar de este párrafo, es decir, que no sea un agregado, sino como parte del relato.
    Adelante!
    Saludos,
    Mariana

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  2. "Jugar es cosa seria" ¿Jugar es cosa seria? wow! que titulo y que buena pregunta, como docentes en formación sabemos la importancia del juego en la niñez, conocemos la típica frase de los adultos "las maestras no hace nada si los niños solo juegan". Pero con orgullo y compresión sabemos que es cosa seria y como el juego en los infantes lo es todo para el aprendizaje y desarrollo de ellos.
    Tati expresa en su subtitulo que "en cada niño nace la humanidad", pienso en que si veo mi blog y comparo con mi titulo compartimos la misma idea de que los niños son importantes desde su nacimiento y como lo he mencionado no son solo el futuro sino también el presente de esta sociedad.
    En el texto de infancias robadas, como menciona la compañera los derechos del niño al juego y la educación, no solo es mas fácil mirar hacia el costado y seguir caminando si no que demuestra la falta de empatía. ¿ y que hacemos con esto? ¿Cómo podemos intervenir desde nuestro lugar? recientemente conozco el caso de un padre desempleado con un bebito en la calle, donde repartía curriculum y de esta forma alguien cercano a mi miro con empatía y no dio vuelta su cara para poder visibilizarlo y lograr que mas de 40 mil persona lo vieran y muchos quisieran ayudarlo hasta dándole empleo. La diferencia de mirar y actuar, ¡no sabemos lo lejos que podemos llegar!
    En cuanto al texto de pedagogía del moco, comparto lo de no naturalizar las situaciones que pasan muy a menudo con los niños/as como si los adultos fuéramos superiores a ellos y tuviéramos derecho de "tratarlos mal" o como si los niños/as fueran un objeto donde también pasa que a diferencia de lo que aprendemos en el profesorado de las actividades de rutina como por ejemplo su cambiado de pañal cuando fue necesario y no solamente hacerlo a la hora que corresponde. ¿ Que clase de adultos somos? ¿Acaso son los niños objetos? ¡claro que no!
    Primera infancia, es interesante ver como podemos abordar un mismo texto de diferentes miradas que llevan a la misma conclusión que el texto nos brinda junto con los videos de " Fundación Integra" vistos respecto a las necesidades de los niños, de esta manera agregaría al comentario alguna referencia relacionada a esos videos de la fundación que me parecieron super enriquecedores en sus ilustraciones como ejemplo.
    Mirta Iwan: Sugiero a mi compañera mas allá de lo que pudimos escuchar en el conversatorio, poner alguna experiencia personal de lo vivido en este contexto o alguna reflexión de lo que deja la pandemia en la educación, los niños o familias.
    Como ultimo respecto al relato de "hablar para ser hablada" me pongo en el lugar de la compañera al ver que con sus pequeños actos no siendo indiferente como tal vez lo fue la otra docente, logro que pudiera hablar, logrando un vinculo y su confianza. Comparto cada palabra escrita con respecto a los derechos de los niños/as y a la pedagogía de la ternura como lo expreso también en mi relato. y que hermoso es cuando podemos ver el fruto de lo que sembramos.
    Que diferencia podemos hacer en los niños/as que tenemos a nuestro alcance si conocemos a cada uno y sus necesidades.
    como dice Santos Guerra “Hay que educar nuestros ojos para ver, hay que tener teorías para interpretar y hay que avivar el corazón para acoger.”
    y agregaría "Hay que educar nuestros oídos para escuchar, y educar a nuestra boca para hablar".

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  3. Muy buena devolución Kei!
    Saludos,
    Mariana

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